الأمين
Kur'an'da 5 kez geçiyor · sıklık sırası 1.862 · Kesinleşti
KarşılığıGüvenilir
Sembol anlamı: ال: bilinen; kaynak, merkez + veri, ileti (أ, hemze üstte: merkezden dışa); nefs, sahiplik, alan, kendilik (م); var, varlık (ي); olmak, açığa çıkmak (ن, sonda). Bileşke: أم = merkezden dışa iletilenin kendi alanına alınması · مي = kendilikte var olma · ين = varlıkta açığa çıkma · أمين = iletilenleri kendi varlığında açığa çıkaran, güven veren. Tanım: iletileni kendinde koruyup açığa çıkaran.
Harflerden anlama
| Harf | Konum | Seçilen anlam | Kural / not |
|---|---|---|---|
| ا | başta | Data, İleti, Veri, Ham madde | E-AL ال: bilinen |
| ل | ortada | Biçim, Şekil, Kod, Suret, Form | E-AL ال: bilinen |
| أ | ortada | Kaynak, Odak, Merkez, Orijin + Veri, İleti | Hemze üstte: merkezden dışa (kökün başında dışa yayılım) |
| م | ortada | Nefs, Sahip, Sahiplik, Alan, Yer, Kendi, Kendilik | |
| ي | ortada | Var, Varlık | 2 yerde küçük ye: varlık katkısı, kelimenin kimliğini değiştirmez |
| ن | sonda | Olmak, Oluşmak, Açığa çıkmak, Açığa çıkarmak, Açık, Açıklamak, Açılmak |
Bu karşılık Kur'an'daki yerlerin çoğunda oturuyor; bütün yerlerde sınanması sürüyor.
Harf harf ayrışım
| Harf | Ad | Konum | Tablodaki anlamlar | İşaret |
|---|---|---|---|---|
| ا | Elif | başta | Data, İleti, Veri, Ham madde | |
| ل | Lam | ortada | Biçim, Şekil, Kod, Suret, Form | |
| أ | Elif | ortada | Data, İleti, Veri, Ham madde | hemze üstte: merkezden dışa |
| م | Mim | ortada | Nefs, Sahip, Sahiplik, Alan, Yer, Kendi, Kendilik | |
| ي | Ye | ortada | Var, Varlık (ى dahil) | küçük ye: kavrama 'varlık' eki |
| ن | Nun | sonda | Olmak, Oluşmak, Açığa çıkmak, Açığa çıkarmak, Açık, Açıklamak, Açılmak |
İnce yazım farkları (kelimeyi ayırmaz)
- 3 yerde işaretsiz
- 2 yerde 5. harf (ي): küçük ye: kavrama 'varlık' eki
Kaynak: klasik okunuşlar (yalnız karşılaştırma için)
ٱلْأُمِّيِّۦنَ 2 · ٱلْأَمِينُ 2 · ٱلْأَمِينِ 1
Bu bilgi sistemin anlamına karışmaz; aynı yazılışın klasikte hangi farklı okunuşlarla geçtiğini gösterir.
Geçtiği yerler (5)
- Âl-i İmrân 3:75وَمِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا۟ لَيْسَ عَلَيْنَا فِى ٱلْأُمِّيِّۦنَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
- Şuarâ 26:193نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلْأَمِينُ
- Kasas 28:26قَالَتْ إِحْدَىٰهُمَا يَٰٓأَبَتِ ٱسْتَـْٔجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ ٱسْتَـْٔجَرْتَ ٱلْقَوِىُّ ٱلْأَمِينُ
- Cuma 62:2هُوَ ٱلَّذِى بَعَثَ فِى ٱلْأُمِّيِّۦنَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبْلُ لَفِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ
- Tîn 95:3وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ